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美利堅(jiān)合眾國第二次大陸會(huì)議(獨(dú)立宣言)

　　一七七六年七月四日

　　英國與其美洲殖民地之間的戰(zhàn)爭于一七七五年四月開始。隨著戰(zhàn)爭的延續(xù)，和解的希望逐漸消失，完全獨(dú)立已成為殖民地的目標(biāo)。一七七六年六月七日，在大陸會(huì)議的一次集會(huì)中，弗吉尼亞的理查.亨利.李提出一個(gè)議案，宣稱：“這些殖民地是自由和獨(dú)立的國家，并且按其權(quán)利必須是自由和獨(dú)立的國家。”六月十日大陸會(huì)議指定一個(gè)委員會(huì)草擬獨(dú)立宣言。實(shí)際的起草工作由托馬斯.杰佛遜負(fù)責(zé)。七月四日獨(dú)立宣言獲得通過，并分送十三州的議會(huì)簽署及批準(zhǔn)。

　　獨(dú)立宣言包括三個(gè)部分：第一部分闡明政治哲學(xué)--民主與自由的哲學(xué)，內(nèi)容深刻動(dòng)人;第二部分列舉若干具體的不平事例，以證明喬治三世破壞了美國的自由;第三部分鄭重宣布獨(dú)立，并宣誓支持該項(xiàng)宣言。

　　大陸會(huì)議(一七七六年七月四日)

　　美利堅(jiān)合眾國十三個(gè)州一致通過的獨(dú)立宣言

　　在有關(guān)人類事務(wù)的發(fā)展過程中，當(dāng)一個(gè)民族必須解除其和另一個(gè)民族之間的政治聯(lián)系，并在世界各國之間依照自然法則和上帝的意旨，接受獨(dú)立和平等的地位時(shí)，出于人類輿論的尊重，必須把他們不得不獨(dú)立的原因予以宣布。

　　我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個(gè)新的政府;其賴以奠基的原則，其組織權(quán)力的方式，務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福。為了慎重起見，成立多年的政府，是不應(yīng)當(dāng)由于輕微和短暫的原因而予以變更的。過去的一切經(jīng)驗(yàn)也都說明，任何苦難，只要是尚能忍受，人類都寧愿容忍，而無意為了本身的權(quán)益便廢除他們久已習(xí)慣了的政府。但是，當(dāng)追逐同一目標(biāo)的一連串濫用職權(quán)和強(qiáng)取豪奪發(fā)生，證明政府企圖把人民置于專制統(tǒng)治之下時(shí)，那么人民就有權(quán)利，也有義務(wù)推翻這個(gè)政府，并為他們未來的安全建立新的保障--這就是這些殖民地過去逆來順受的情況，也是它們現(xiàn)在不得不改變以前政府制度的原因。當(dāng)今大不列顛國王的歷史，是接連不斷的傷天害理和強(qiáng)取豪奪的歷史，這些暴行的唯一目標(biāo)，就是想在這些州建立專制的暴政。為了證明所言屬實(shí)，現(xiàn)把下列事實(shí)向公正的世界宣布--

　　他拒絕批準(zhǔn)對(duì)公眾利益最有益、最必要的法律。

　　他禁止他的總督們批準(zhǔn)迫切而極為必要的法律，要不就把這些法律擱置起來暫不生效，等待他的同意;而一旦這些法律被擱置起來，他對(duì)它們就完全置之不理。

　　他拒絕批準(zhǔn)便利廣大地區(qū)人民的其他法律，除非那些人民情愿放棄自己在立法機(jī)關(guān)中的代表權(quán);但這種權(quán)利對(duì)他們有無法估量的價(jià)值，而且只有暴君才畏懼這種權(quán)利。

　　他把各州立法團(tuán)體召集到異乎尋常的、極為不便的、遠(yuǎn)離它們檔案庫的地方去開會(huì)，唯一的目的是使他們疲于奔命，不得不順從他的意旨。

　　他一再解散各州的議會(huì)，因?yàn)樗鼈円詿o畏的堅(jiān)毅態(tài)度反對(duì)他侵犯人民的權(quán)利。

　　他在解散各州議會(huì)之后，又長期拒絕另選新議會(huì);但立法權(quán)是無法取消的，因此此這項(xiàng)項(xiàng)權(quán)力仍由一般人民來行使。其實(shí)各州仍然處于危險(xiǎn)的境地，既有外來侵略之患，又有發(fā)生內(nèi)亂之憂。

　　他竭力抑制我們各州增加人口;為此目的，他阻撓外國人入籍法的通過，拒絕批準(zhǔn)其他鼓勵(lì)外國人移居各州的法律，并提高分配新土地的條件。

　　他拒絕批準(zhǔn)建立司法權(quán)力的法律，藉以阻撓司法工作的推行。

　　他把法官的任期、薪金數(shù)額和支付，完全置于他個(gè)人意志的支配之下。

　　他建立新官署，派遣大批官員，騷擾我們?nèi)嗣?，并耗盡人民必要的生活物質(zhì)。

　　他在和平時(shí)期，未經(jīng)我們的立法機(jī)關(guān)同意，就在我們中間維持常備軍。

　　他力圖使軍隊(duì)獨(dú)立于民政之外，并凌駕于民政之上。

　　他同某些人勾結(jié)起來把我們置于一種不適合我們的體制且不為我們的法律所承認(rèn)的管轄之下;他還批準(zhǔn)那些人炮制的各種偽法案來達(dá)到以下目的：

　　在我們中間駐扎大批武裝部隊(duì);

　　用假審訊來包庇他們，使他們殺害我們各州居民而仍然逍遙法外;

　　切斷我們同世界各地的貿(mào)易;

　　未經(jīng)我們同意便向我們強(qiáng)行征稅;

　　在許多案件中剝奪我們享有陪審制的權(quán)益;

　　羅織罪名押送我們到海外去受審;

　　在一個(gè)鄰省廢除英國的自由法制，在那裹建立專制政府，并擴(kuò)大該省的疆界，企圖把該省變成既是一個(gè)樣板又是一個(gè)得心應(yīng)手的工具，以便進(jìn)而向這里的各殖民地推行同樣的極權(quán)統(tǒng)治;

　　取消我們的憲章，廢除我們最寶貴的法律，并且根本上改變我們各州政府的形式;

　　中止我們自己的立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力，宣稱他們自己有權(quán)就一切事宜為我們制定法律。

　　他宣布我們已不屬他保護(hù)之列，并對(duì)我們們作戰(zhàn)，從而放棄了在這里的政務(wù)。

　　他在我們的海域大肆掠奪，蹂躪我們沿海地區(qū)，焚燒我們的城鎮(zhèn)，殘害我們?nèi)嗣竦纳?/p>

　　他此時(shí)正在運(yùn)送大批外國傭兵來完成屠殺、破壞和肆虐的勾當(dāng)，這種勾當(dāng)早就開始，其殘酷卑劣甚至在最野蠻的時(shí)代都難以找到先例。他完全不配作為一個(gè)文明國家的元首。

　　他在公海上俘虜我們的同胞，強(qiáng)迫他們拿起武器來反對(duì)自己的國家，成為殘殺自己親人和朋友的劊子手，或是死于自己的親人和朋友的手下。

　　他在我們中間煽動(dòng)內(nèi)亂，并且竭力挑唆那些殘酷無情、沒有開化的印第安人來殺掠我們邊疆的居民;而眾所周知，印第安人的作戰(zhàn)規(guī)律是不分男女老幼，一律格殺勿論的。

　　在這些壓迫的每一陷階段中，我們都是用最謙卑的言辭請(qǐng)求改善;但屢次請(qǐng)求所得到的答覆是屢次遭受損害。一個(gè)君主，當(dāng)他的品格已打上了暴君行為的烙印時(shí)，是不配作自由人民的統(tǒng)治者的。

　　我們不是沒有顧念我們英國的弟兄。我們時(shí)常提醒他們，他們的立法機(jī)關(guān)企圖把無理的管轄權(quán)橫加到我們的頭上。我們也曾把我們移民來這里和在這里定居的情形告訴他們。我們?cè)?jīng)向他們天生的正義善感和雅量呼吁，我們懇求他們念在同種同宗的份上，棄絕這些掠奪行為，以免影響彼此的關(guān)系和往來。但是他們對(duì)于這種正義和血緣的呼聲，也同樣充耳不聞。因此，我們實(shí)在不得不宣布和他們脫離，并且以以對(duì)待世界上其他民族一樣的態(tài)度對(duì)待他們：和我們作戰(zhàn)，就是敵人;和我們和好，就是朋友。

　　因此，我們，在大陸會(huì)議下集會(huì)的美利堅(jiān)合眾國代表，以各殖民地善良人民的名義，并經(jīng)他們授權(quán)，向全世界最崇高的正義呼吁，說明我們的嚴(yán)正意向，同時(shí)鄭重宣布;這些聯(lián)合一致的殖民地從此是自由和獨(dú)立的國家，并且按其權(quán)利也必須是自由和獨(dú)立的國家，它們?nèi)∠磺袑?duì)英國王室效忠的義務(wù)，它們和大不列顛國家之間的一切政治關(guān)系從此全部斷絕，而且必須斷絕;作為自由獨(dú)立的國家，它們完全有權(quán)宣戰(zhàn)、締和、結(jié)盟、通商和采取獨(dú)立國家有權(quán)采取的一切行動(dòng)。

　　為了支持這篇宣言，我們堅(jiān)決信賴上帝的庇佑，以我們的生命、我們的財(cái)產(chǎn)和我們神圣的名譽(yù)，彼此宣誓。